زيد بن رفاعة الهاشمي

234

كتاب الأمثال

[ 1162 ] - ما بللت منه بأفوق ناصل . الأفوق : المسكور الفوق . والنّاصل : السّاقط النّصل . ما حظيت منه بشيء . [ 1163 ] - ما بللت منه بأعزل . أي بسهم غير مبري « 1 » ، أي ما أصبت منه شيئا . ويروى « بأعزل » أي ما وجدته بغير سلاح ولكن وجدته مستعدّا . وفصل منه [ 1164 ] - ما بالعير من قماص . يضرب مثلا للضّعيف الّذي لا حركة به . [ 1165 ] - ما به وذية . الوذية : الحزّة : أي لا شيء له . [ 1166 ] - ما بقي منه إلّا قدر ظمء الحمار . ليس في الدّواب أقلّ صبرا على العطش من الحمار ، قائله مروان بن الحكم « 2 » .

--> [ 1162 ] - أمثال أبي عبيد 95 ، جمهرة الأمثال 2 / 236 ، وفيهما : « ما بللت من فلان . . » ، فصل المقال 132 ، مجمع الأمثال 2 / 261 ، المستقصى 2 / 318 ، بإسقاط « . . منه . . » ، نكتة الأمثال 45 ، العقد الفريد 3 / 92 ، اللسان ( بلل ، فوق ، نصل ) . بللت : بليت ومنيت ، ومعناه : لم تمن برجل ضعيف ، ولكن برجل صعب . [ 1163 ] - أمثال أبي عبيد 95 ، جمهرة الأمثال 2 / 237 ، مجمع الأمثال 2 / 261 ، المستقصى 2 / 317 ، نكتة الأمثال 45 . ( 1 ) تفرّد الزمخشري بهذا التفسير في ( المستقصى 2 / 318 ) . [ 1164 ] - أمثال أبي عبيد 122 ، جمهرة الأمثال 2 / 237 ، مجمع الأمثال 2 / 268 ، المستقصى 2 / 317 ، نكتة الأمثال 67 - 78 ، اللسان ( قمص ) . العير : الحمار ، القماص : الوثب . [ 1165 ] - أمثال أبي عبيد 392 ، المستقصى 2 / 319 ، نكتة الأمثال 246 ، اللسان ( حزز ، وذي ) . [ 1166 ] - أمثال أبي عبيد 119 ، جمهرة الأمثال 2 / 29 ، فصل المقال 178 ، مجمع الأمثال 2 / 268 ، المستقصى 2 / 317 ، نكتة الأمثال 65 ، اللسان ( ظمأ ) ، ثمار القلوب 371 . ( 2 ) في المطبوع ( الحكم بن مروان ) وهو خطأ ، ويروى هذا المثل عن مروان بن الحكم أنّه قاله في الفتنة « الآن نفد عمري فلم يبق منه إلّا مثل ظمء الحمار صرت أضرب الجيوش بعضها ببعض » .